1. ... Ma olen sellest palju rääkinud ja seda erinevatest suundadest valgustanud, et inimese isiksuse kujunemine on tähtsaim ülesanne Materiaalses Maailmas ja inimese elu omandab mõtte ainult sel juhul.

2. Ainult sel juhul, kui täidate Minu ettemääratuse ja teete tööd endaga, see tähendab sooritate katsed ilmaliku elu kiusatuste tingimustes.

3. Me juba arutasime Vanakurja osa inimese enesetäiustumise protsessis ja ka lihtsalt Materiaalses Maailmas elamise tingimustes.

4. Mille jaoks see kõik?

5. Kuid sellist küsimust ei tohiks tekkida, sest vastavalt vastandite ühtsuse ja võitluse Seadusele peab inimene tegema valiku Hea ja Kurja vahel iseseisvalt, ilma Minu abita!

6. Kogu inimese elu Materiaalses Maailmas on pidev valikute tegemine: jah või ei, hea või halb.

7. Inimese elu on võitlus ellujäämise eest Musta ja Valge piiril.

8. Inimese teha jääb valik, kuidas seista sellel piiril, jääda Inimeseks suure algustähega, teha ainuke õige otsus, millest sõltub mitte ainult inimese tulevik, vaid ka tema suguvõsa ja ühiskonna tulevik.

9. Siin mängib tähtsat osa inimese eripära, mis on päritud loomariigist, see on nimelt kollektiivne mõistus ehk karjamõistus.

10. Suurema hõimlaste kogunemise korral kaotab inimene oma individuaalsed, unikaalsed võimed ja hakkab sarnanema ajudeta karjale, kus karja käitumine võidab isiksuse käitumise.

11. Inimene on palju, väga palju vigu teinud karjas, kus mõistlikku otsust ei pandud tähele, kus juhtivaks argumendiks oli “nagu kõik”!

12. Nendes tingimustes on inimesel imekspandav psühholoogia, tema käitumist ei juhi mõistus, vaid karjainstinkt ja puudub kõrgorganiseeritud Jumaliku loodu loogika.

13. Kõik ettevalmistused, kõik inimese teadmised, kogu ajalooline kogemus kriipsutatakse sel hetkel läbi ja Minu poolt juhitud mõistusega inimestest ühiskond muutub elajate karjaks, kellel ei ole mõistust ja kes juhinduvad loomalikest instinktidest.

14. Inimese-looja imestusväärne muundumine inimeseks-loomaks toimub hetkega. Mõtlemine lülitub välja ja sellise inimkarja käitumise tulemuseks on purustused, selgitamatud mässud, tapmised ja rahvahulga türannia.

15. Inimkonna ajaloos on olnud palju selliseid karjainstinkti ilminguid. Kõik revolutsioonilised olukorrad on inimkarja tegevus, kus puudub kaastunne, puudub terve mõistus ja kus sooritatakse oma loomult kõige julmemaid tegusid.

16. Siis on kõik suunatud tapmisele, hetke emotsioonidele ja tulemuseks on halastamatu, mõttetu hävitamine.

17. Nüri vägivald on karjavaimu, kollektiivse “mõistuse” tulemus, mis on suunatud negatiivsete väljapurskuvate emotsioonide juhitud mõtlematutele tegudele.

18. Ma ei lakka imestamast nende inimmassi tegude üle ja selle üle, kui kõrgele võib olla inimene arenenud kui isiksus ja kui madalale ta võib kukkuda karja hulgas.

19. Kui palju pattu ja pahesid on kätketud sellesse inimkarja, kui palju hävingut on see tekitanud Maa peal, kui palju verevalamist ja sõdu on põhjustatud ühiskondliku mõistuse puudumisest.

20. See, mis toimub Inimesega sel hetkel, ei allu mingile loogikale ja seda ei saa isegi Minu Seadusi appi võttes millegagi põhjendada.

21. Indiviidi teadvuse väljalülitumine karja poolt vastuvõetava otsuse korral on inimpsüühika paradoks, mis on päritud loomariigist.

22. Jumalale sarnane inimene ei ole selliseks käitumiseks mitte kunagi võimeline.

23. Inimese orbiidilt väljarebimine looma orbiidile on Hea ja Kurja piiri eripära!

24. Inimesel on raske vastu seista Materiaalse Maailma pahedele, sealhulgas ka langemisele loomaliku käitumise seisundisse.

25. Loomad elavad karja põhimõttel, selles ongi nende ellujäämise võimalused Maal, kuid inimkarja eripäraks on endasuguste hävitamine ja selle energia on suunatud ainult purustamisele ja hävitamisele.

26. Seda aitab peatada ainult Minu Religioon, kui selle allikad on sügaval inimteadvuses ja määravad tema kui ühiskonnaliikme käitumise...

1. ...Формирование личности человека – это его главнейшая задача на этапе Материального Мира, Я говорил об этом много и под разными углами показал, что жизнь человека приобретает смысл только в этом случае.

2. Только в случае выполнения Моего предназначения и, соответственно, работы над собой в условиях испытаний соблазнами мирской жизни.

3. Мы уже разбирали роль Лукавого в процессе не только самосовершенствования человека, но и просто жизни его в условиях Материального Мира.

4. Вопрос возникает: для чего всё это?

5. Но такого вопроса не должно быть, потому что, по Закону единства и борьбы противоположностей, человек должен сделать самостоятельный, без Моей подсказки выбор между Добром и Злом!

6. Вся жизнь человека в Материальном Мире есть этот постоянный исторический выбор: да или нет, плохо или хорошо.

7. Жизнь человека – это борьба за выживание на границе раздела Чёрного и Белого.

8. За ним остаётся выбор, как устоять на этой линии раздела, как остаться Человеком с большой буквы, как выбрать единственно правильное решение, от которого зависит не только будущее человека, но и Рода его, и общества в целом.

9. Здесь важную роль играет особенность человека, унаследованная им от животного мира, это так называемый коллективный разум, или разум толпы.

10. При большом стечении соплеменников человек теряет свои индивидуальные, уникальные способности и уподобляется стаду безмозглому, когда стадное поведение превалирует над поведением личности.

11. Человек много, очень много ошибок наделал в условиях стадности, когда благоразумное решение не принималось во внимание, а управляющим аргументом был посыл “как все”!

12. Удивительна психология человека в этих условиях, когда поведением человека управляет не разум, а стадность и отсутствие логики поведения высокоорганизованного Божьего создания!

13. Всё, что наработано, все знания человека, весь исторический опыт перечёркиваются в этот момент, и человечество из управляемых Мною разумных людей превращается в стадо животных, не имеющих разума и руководствующихся звериным инстинктом.

14. Удивительное превращение Человека-творца в человека-зверя происходит мгновенно. Мышление отключается, и результатом такого поведения человеческого стада являются разрушения, необъяснимые мятежи, убийства и тирания толпы.

15. В истории человечества было много таких проявлений стадности, все революционные всплески есть действия толпы, не знающей жалости, здравого смысла, и самые жестокие по природе действия.

16. Здесь всё направлено на буйство, всплеск эмоций, и как результат – жестокое, бессмысленное разрушение.

17. Тупое насилие есть результат стадности, коллективного “разума”, направленного на бессмысленные поступки выплёскивания отрицательных эмоций.

18. Не перестаёшь удивляться этим действиям человеческой толпы, насколько высоко может быть развит человек, как личность, и как низко он может падать в толпе.

19. Сколько греха, порока заложено в этом человеческом образовании, сколько разрушений совершило человеческое стадо на Земле, сколько крови и войн было причиной отсутствия общественного разума.

20. Что происходит с Человеком в этот момент, не поддаётся никакой логике и не может быть объяснено ничем, включая Мои Законы.

21. Выключение сознания индивидуума в момент принятия стадного решения есть парадокс психики человека, унаследованный от животного мира.

22. Человек, как подобие Бога, не может быть способен на этот поступок никогда.

23. Срыв с орбиты человека на орбиту животного есть особенность границы Добра и Зла!

24. Человеку трудно устоять против пороков Материального Мира, в том числе не “впасть в кому” условий животного мира.

25. Да, животные живут по стадному принципу, и в этом есть их условия выживания на Земле, но бессмысленное уничтожение себеподобных есть особенность человеческой толпы, энергия которой направлена только на разрушение или уничтожение.

26. Остановить это может только Моя Религия, истоки которой глубоко заложены в сознании человека и определяют его поведение, как индивидуума и как члена общества...