Läkitus 14.11.04

1. ...Mis on Pärispatt?

2. Sõna “Pärispatt”mainitakse esmakordselt Piibli Õpetustes.

3. Seal selgitatakse, et inimkonna Pärispatt on üldine, see nõuab kõikidelt inimestelt puhastumist ja Minu Religiooni vastuvõtmist.

4. Konkreetse inimsoo needuse terminit Pärispatt kasutan Mina suguvõsa, pere ja pereliikmete kohta.

5. Kui Ma ütlen Pärispatt konkreetse inimese kohta, siis pean Ma silmas suguvõsa ühe liikme needust, kaetist või pattu, mis kandub üle tervele suguvõsale.

6. See patt kannab endas suguvõsa raskust, tema haigusi, ebaõnnestumisi, mida on raske andeks paluda ja maha võtta.

7. Ühe inimese palve võib ta vabastada ebaõiglase käitumise negatiivsest mõjust.

8. Seejuures selle inimese ebaõiglane käitumine on tema enda probleem, kuid kui see puudutab teise suguvõsa huvisid, siis on see juba tugev suguvõsade kokkupõrge, mis ühendab või lahutab nende energeetikat.

9. Suguvõsa negatiivset energiat on raske maha võtta, sest selleks kulub aega ja mis peamine, peab olema vastutusrikas side Religiooniga ja suguvõsa kõigil liikmetel, mitte ainult ebaõiglasel inimesel peab olema vajadus vastu võtta Religiooni alused.

10. Sugukonna liikmete ühinenud energeetika ja teadvustatud Usk Minusse aitab needuse energeetiliselt maha võtta, aga Minul võimaldab see anda suguvõsale täiendavat abi.

11. Mina ei taha sekkuda suguvõsade konfliktidesse.

12. See ei ole Minu tase, see on kohalike ennustajate ja Mind kuuljate tase ja nende sekkumine on sünnis.

13. Tähtsaim tingimus edule on suguvõsa liikmete soov kaetis või needus maha võtta ja saada ühe oma liikme patt andeks.

14. Sellepärast Ma nimetangi sellist pattu Pärispatuks, võib ka öelda sugukondlikuks või perekondlikuks patuks, sest see laieneb kõikidele suguvõsa või perekonna liikmetele.

15. Ma ei käsitle ebaõiglase käitumise eest kaetamise või needuse põhjusi. Neid on erinevaid.

16. Üldiselt on negatiivsus või negatiivsed jõud vastuseks suguvõsa liikme sellisele ebaõiglasele käitumisele, mis puudutab teise suguvõsa huvisid. Siit reegel “üks kõigi, kõik ühe eest”.

17. Suguvõsa patt võetakse maha Minu Toetuse ja Abiga, kui kõik suguvõsa liikmed teadvustatult võtavad vastu Usu Jumalasse.

18. Miks Ma nimetan pattu Pärispatuks? Sest see on oma jõult või tähenduselt kõige suurem, kuna puudutab mitmeid suguvõsasid.

19. Kuidas ilmub suguvõsa patt?

20. Ma juba rääkisin, et suguvõsa patt ehk Pärispatt on oma tähenduselt kogu suguvõsa patt number üks, kui üks tema liikmetest saab ebaõiglase käitumise eest sugukonnale või perekonnale needuse, see tähendab ebaõnne impulsi, haigusi teiselt suguvõsalt, mille negatiivne energia on nii võimas, et kannatab kogu suguvõsa.

21. See ei pea tingimata avalduma sellel liikmel, kes kutsus esile teise suguvõsa negatiivse energia, vaid ükskõik kellel perekonnast või suguvõsast.

22. See needus või kaetis tuleb tingimata maha võtta, sest muidu kandub ta veel kaua suguvõsa ühelt liikmelt teisele.

23. Ma juba rääkisin, et kõigil suguvõsa liikmetel on vaja pöörduda abipalvega Jumala, see tähendab Minu poole. Mina aitan neid oma abiliste kaudu.

24. Ebaõnne või haiguse saamine on väga tõsine impulss, mis näitab suguvõsa kaitse puudumist ja mitte uskumist Jumalasse, kes on peamine suguvõsade kaitsja.

25. Suguvõsa võib oma patu üle anda teisele suguvõsale. On tohutu negatiivse energiaga indiviide, kes otsivad võimalusi selle energia liiga kõrget taset alandada teise, halvasti kaitstud suguvõsa arvel.

26. Ta annab selle negatiivse impulsi mis tahes võimalusel, ka kõige tähtsusetumal, teisele üle. Isegi lendu lastud sõna võib provotseerida rünnaku inimesele.

27. Ka Vanakurjal on tugevad võitlejad. Toimub mitte ainult isiksuste kasvatamine, vaid ka nende hävitamise protsess, käib pidev võitlus Hea ja Kurja vahel.

28. Seda küsimust Me veel arutame, sest see puudutab inimese käitumist Materiaalses Maailmas.

29. Otsige endas selle negatiivse rünnaku põhjusi. Kui ei ole selge kust see pärit on, vaadelge eelmist põlvkonda.

30. Võib ka lihtsalt paluda Minult neile kõigile andestust, kuid siis südamest, palvetades ja Usuga...

Диктовка от 14.11.04

1. ...Что такое Первородный грех?

2. Слово “Первородный грех” впервые упоминается в Библейских Заветах.

3. Там объясняется, что Первородный грех человечества – это то общее, что требует от всех людей очищения и принятия Религии Моей.

4. А вот конкретное родовое проклятие в терминах “Первородный грех” Я применяю к роду, семье и членам семьи.

5. Когда я говорю “Первородный грех” применительно к конкретному человеку, Я имею в виду проклятие, сглаз или грех одного из членов рода, которое переходит на весь род.

6. Этот грех несёт в себе тяжесть рода, болезни его, неудачи, которые с трудом отмаливаются и снимаются.

7. Молитва одного человека сможет пересилить негативное воздействие от неправедного поведения его.

8. Причём неправедное поведение этого человека – это его проблемы, но если оно затрагивает интересы другого рода, то это уже сильное межродовое столкновение, объединяющее или разъединяющее энергетику родов.

9. Отрицательную энергию рода снимать трудно, потребуется время и, самое главное, ответственное отношение к Религии, необходимость принятия её основ, причём не только неправедным человеком, но и всем родом полностью.

10. Объединение энергетики членов рода, осознанная Вера в Меня поможет снять проклятие энергетически, а Мне – дополнительно помочь роду.

11. Я не хочу вмешиваться в межродовые конфликты.

12. Это не Мой Уровень, это – уровень местных гадалок и слышащих, их вмешательство уместно.

13. Но, главное, необходимо помнить и знать: желание членов рода снять сглаз, проклятие, отмолить всем родом грех одного из членов своих – важнейшее условие успеха.

14. Поэтому и называю Я такой грех Первородным, можно назвать родовым, семейным, потому что масштаб его распространяется на всех членов рода, семьи.

15. Причины сглаза, проклятия за неправедное поведение Я не разбираю. Они бывают разные.

16. В общем, это негатив или отрицательные силы в ответ на неправедные действия члена рода, затрагивающие интересы других родов. Отсюда “один за всех, все за одного”.

17. Грех родовой снимается сообща с Моей Поддержкой и Помощью, если все члены рода осознанно идут на принятие Веры в Бога.

18. Почему Я называю грех Первородным? Потому что этот родовой грех по силе или значимости самый большой, затрагивающий несколько родов.

19. Как появляется грех рода?

20. Я уже говорил, грех родовой или Первородный – по значимости это грех номер один всего рода из-за неправедного поведения одного из членов рода и получившего в род, в семью проклятие, то есть импульс на неудачу, болезни от другого рода, отрицательная энергия которого столь велика, что пострадал весь род.

21. Проявляться это может не обязательно на члене рода, спровоцировавшего негативную энергию другого рода, а на любом члене семьи-рода.

22. Причём это проклятие или сглаз надо снимать обязательно, или оно будет долго еще передаваться между членами рода.

23. Нужно, Я говорил, обратиться всем членам рода к Богу, ко Мне, с молитвой о помощи. Я через своих помощников помогу.

24. Посыл на неудачу или болезни – очень серьёзный импульс, показывает на отсутствие родовой защиты и неверие в Бога, главного защитника всех родов.

25. Род может передавать свой грех другому роду, есть индивидуумы с огромной отрицательной энергией разрушения, ищущие возможность снять критическое превышение её за счёт другого, плохо защищённого рода.

26. Он передает этот негативный импульс при любой возможности, даже самой незначительной. Даже брошенное слово может спровоцировать атаку на человека.

27. У Лукавого тоже есть сильные бойцы. Идёт не только воспитание личностей, но и процесс уничтожения их, идёт постоянная борьба между Добром и Злом.

28. Мы ещё обсудим эту тему, она как раз и касается поведения человека в Материальном Мире.

29. Ищите причину этой негативной атаки в себе; если не ясно откуда, смотрите предыдущее поколение рода.

30. Можно просто попросить Меня простить всех, но искренне, с молитвой и Верой...