1. ...Mano Religijos Pagrindai – keturi raktiniai Žodžiai, nusakantys pagrindinius Religijos postulatus:

2. Tikėjimas Manimi, Mano Reikalais, Mano Įstatymais, Meilė Man, Mano veiksmams, tai yra viskam, ką Aš padariau, viskam, kas Mane supa,

3. Meilė Mano vaikams Žemėje, Meilė artimiems savo, nes jie Mano Vaikai, Meilė sau taip pat, kaip Dievo Sūnui,

4. Viltis, kad išėjęs mokymą, tu (Žmogau) pasieksi Mano aukštumas, tapsi panašus į Mane.

5. Išmintis, kurią Aš tau suteiksiu, leis tau vadovauti čia, Žemėje, visiems ir visa kam ir leis tau sukurti čia, Žemėje, valstybę, panašią į Mano Amžinąją Karalystę, panaudojant jos Pagrindą – valdžios Piramidę.

6. Štai Religijos Pagrindas.

7. Mūsų formuluotė truputį sudėtingesnė, nes jau anksčiau aptarėme daugelį Religijos punktų ir, viską kartu sujungę, išrikiuojame viską ypač aiškiai ir suprantamai.

8. Mes dar nušlifuosime Mano Religijos formuluotę iki panašumo į maldą “Tėve mūsų”, ir bus tuomet tai pagrindinė Malda, taip bus suformuluota visuomenės vystymosi paradigma ir žmogaus veiksmų planas Žemėje savo trumpo buvimo čia laikotarpiui.

9. Nepriklausomai nuo tautybės arba tikėjimo, žmogui reikia duoti Mano Religijos Pagrindus, padaryti ją vėliava, malda, priesaika ir, svarbiausia, paprastu Mano reikalavimu žmogui, ką jis čia visada privalo vykdyti.

10. O išpildęs Mano reikalavimą, jis įvykdys tai, kas parašyta jo gyvenimo paskirtyje.

11. Ir likimas atsivers jo, ir taps suprantama, kas jis toks ir dėl ko jis čia. Ir gaus jis Mano Palaiminimą Žemiškiems darbams. Ir bus laimingas jis, ir supras jis save, ir taps jis Žmogumi-Dievu.

12. Štai ko Aš noriu pasiekti iš jūsų ir pasieksiu.

13. Štai ką Aš noriu sukurti čia – naują Valstybę, kur sukursiu sąlygas gyventi doriems žmonėms, kad vystydamiesi jie nejaustų savo visuomenės struktūros priespaudos, o turėtų sąlygas visapusiškai tobulinti savo Asmenybę iki panašumo į Mane.

14. Valstybė yra visuomeninių santykių struktūra, užtikrinanti Žmogaus Asmenybės tobulėjimą Žemėje iki panašumo į Dievą aukštumų.

15. Štai valstybinių santykių formuluotė, štai žmonių bendruomenės bendro gyvenimo 
vienoje erdvėje – teisiniame lauke – valdymo struktūros formuluotė.

16. Valstybės tikslas – sukurti sąlygas asmenybei tobulėti, tai yra valstybė asmenybei, o ne atvirkščiai.

17. Jei to nėra, jei šios sąlygos nevykdomos, tai valstybinė mašina, valstybinė struktūra iš pagalbininko, sukuriančio sąlygas asmenybei tobulėti, pavirsta į asmenybės žlugdymo mechanizmą.

18. Žlugdydama asmenybę, valstybė pradeda kurti žmones-vergus, aprūpinančius jos parazitinį egzistavimą. Valstybė luošina žmogų, zombiuodama jį, ir iš tikrųjų sukuria vergų armiją savo egzitavimui palaikyti.

19. Tokiai valstybei asmenybės nereikalingos, netgi žalingos ir pavojingos. Jos skelbia revoliucines idėjas ir griovimo pavojų, nes supranta, kad tokia valstybė ne tik nesudaro sąlygų asmenybei tobulėti, bet dargi tam trukdo.

20. Peržiūrėjęs žmonijos vystymosi istoriją, pradedi suprasti, kad visos revoliucijos, o ne evoliucijos, buvo susijusios su asmenybėmis, bandančiomis pertvarkyti valstybės struktūrą, svajojančiomis sukurti sąlygas asmenybei vystytis.

21. Bet kiekvieną kartą šios idėjos ir viltys žlugo, atsitrenkdamos į esamo žmonių santykių 
mechanizmo pagrindus čia, Žemėje.

22. Egzistuojančių valstybinių santykių sistema, jos sandara, teisiniai santykiai tarp valstybės narių po visų revoliucijų braškėjo ir pradėdavo keistis; bet visada, esant bet kokiam pavidalui, 
bet kokiam “izmui”, valstybinė sistema asmenybei žlugdyti atsikurdavo ir galų gale 
viskas susivesdavo ir susiveda į valdymo 
taisykles, nustatomas Nelabojo, kurios remiasi Aukso veršiu.

23. Užuot sudariusi sąlygas asmenybei vystytis, egzistuojanti valstybinių santykių sistema skatina jos narius siekti turto, valdžios bet kokia kaina – godumo, puikybės ir neteisybės vystymo kaina.

24. Iš čia matyti, kad užkrato šaltinis, žmones paverčiantis gyvuliais, materijos kaupėjais, bet kokia kaina siekiančiais turtų ir valdžios, sutrypiant visus moralinius principus, yra valstybė, kurios juridiniai ir teisiniai santykiai pagrįsti Prigimtine nuodėme.

25. Valstybiniai santykiai, kad ir kaip jie per amžius transformuotųsi, turi žmonijos Prigimtinę nuodėmę, žmonijos ydą.

26. Neištaisys žmogus tos nuodėmės 
be Mano Pagalbos.

27. Žmonės bando savarankiškai savaip pertvarkyti, kiekvieną kartą sukurti, atrodytų, naują visuomenės narių santykių sistemą, bet Prigimtinė nuodėmė, egzistuojanti valstybės pagrinduose, trukdo sukurti lygiateisiškumo sąlygas, sąlygas vystytis ir tobulėti asmenybei iki panašumo į Mane.

28. Tarp žmonių yra talentų, genijų ir apskritai protingų, išsilavinusių žmonių, bet nė karto jūs nesukūrėte panašumo į Mane ir negalite sukurti, 
todėl kad jūsų sistemos pagrindas – nuodėmės, godumas, turtas ir valdžia.

29. Be Manęs jūs nesukursite sąlygų asmenybei vystytis iki panašumo į Mane lygio, negalite jūs sukurti tokių sąlygų, negalite sukurti teisinės sistemos, sudarančios sąlygas asmenybei tobulėti.

30. Todėl visada kyla nepasitenkinimas, visada neramumai, visada lokalios arba pasaulinės revoliucijos.

31. Bandymai pakeisti tvarką, tai yra santykius tarp valstybės ir asmenybės, buvo, bet pabaiga buvo viena ir ta pati, nes neįmanoma pakeisti valstybinio valdymo sąlygų, nekeičiant valstybinės Piramidės pagrindo.

32. Mes jau žinome, kas yra valdžios Piramidės pagrindas: tai – Mūsų raktiniai Žodžiai, be jų visos žmonių pastangos beprasmės, viskas sukasi uždaru ratu.

33. Nėra vilties sukurti teisingą Pasaulėtvarką, teisingus santykius tarp valstybės ir šios visuomenės narių, nes nėra teisingų santykių tarp šios visuomenės narių.

34. Nuodėmėje laimės ir teisingumo niekada nebus.

35. Teisingai visuomenei sukurti reikalingas Mano Amžinųjų Žinių Pagrindas ir jų vykdymas.

36. Tuomet atsiras Viltis ir prielaida sukurti teisingą žmonių visuomenę. Štai tuomet pasiekiama sąlyga: valstybė žmonėms, o ne žmonės valstybei.

37. Tokios sąlygos gali būti sukurtos Mano Įstatymų pagrindu, todėl Žemėje reikia valstybinių santykių, panašių į Mano Karalystės, ir kursime juos, sudarydami sąlygas asmenybę tobulinti bet kuriam visuomenės nariui, bet kuriam žmogui Žemėje…

1. ...Основы Религии Моей – четыре ключевых Слова, определяющих основные постулаты Религии:

2. Вера в Меня, в Дела Мои, в Законы Мои, Любовь ко Мне, к Моим действиям, то есть ко всему, что Я сделал, ко всему, что Меня окружает,

3. Любовь к детям Моим на Земле, Любовь к ближним своим, ибо они Дети Мои, Любовь к себе тоже, как к Сыну Божьему,

4. Надежда, что, пройдя обучение, ты (Человек) достигнешь высот Моих, станешь подобием Моим.

5. Мудрость, которую Я дам тебе, позволит тебе владычествовать здесь, на Земле, всем и вся и позволит тебе создать здесь, на Земле, государство по подобию Моего Царствия Вечного, используя Основу его – Пирамиду власти.

6. Вот Основа Религии.

7. Мы немного усложнили формулировку, поскольку разобрали ранее уже многие положения Религии и, соединив всё вместе, выстраиваем всё предельно ясно и понятно.

8. Мы ещё отточим формулировку Религии Моей до молитвы подобия “Отче наш”, и будет тогда это главная Молитва, будет это сформулированная парадигма развития общества и план действий человека на Земле на время своего краткого пребывания здесь.

9. Надо дать Человеку, независимо от национальности или вероисповедания, Основы Религии Моей, сделать её флагом, молитвой, клятвой и, самое главное, простым требованием Моим к человеку, что он должен исполнять здесь всегда.

10. А исполнив Моё требование, он сделает то, что написано в его предназначении.

11. И откроется судьба его, и понятным станет, кто он такой и для чего он здесь. И получит он Благодать Мою на дела Земные. И будет счастлив он, и поймёт он себя, и будет он Человек-Бог.

12. Вот чего Я хочу добиться от вас и добьюсь.

13. Вот что Я хочу построить здесь – новое Государство, где создам условия существования праведных людей, чтобы, развиваясь, они не чувствовали угнетения от структуры общности своей, а получали бы от неё условия, обеспечивающие многогранность и полноту совершенствования Личности своей до подобия Моего.

14. Государство есть устройство общественных отношений, обеспечивающее совершенствование Личности Человека до высот подобия Бога на Земле.

15. Вот формулировка государственных отношений, вот формулировка наличия структуры общественного управления общежитием людей в едином пространстве – в правовом поле.

16. Цель государства – создать условия совершенствования личности, то есть государство для личности, а не наоборот.

17. Если этого нет, если не выполняются эти условия, то государственная машина, государственное устройство из помощника, создающего условия совершенствования личности, превращается в механизм подавления личности.

18. Подавляя личность, государство начинает создавать людей-рабов, обеспечивающих его существование, паразитируя на человеке. Государство калечит человека, зомбируя его, и действительно создаёт армию рабов для своего существования.

19. Такому государству личности не нужны, даже вредны и опасны. Они несут революционное начало и опасность разрушения, поскольку понимают, что такое государство не только не обеспечивает совершенствование личности, но и даже противодействует этому.

20. Посмотрев историю развития человечества, начинаешь понимать, что все революции, а не эволюции, связаны были с личностями, пытающимися перестроить структуру государства, мечтая создать условия для развития личности.

21. Но каждый раз эти идеи и надежды рушились и разбивались об основы существующего механизма взаимоотношений между людьми здесь, на Земле.

22. Система существующих государственных отношений, устройство его, правовые отношения членов государства после всех революций трещали, начиная изменяться; но неизменно под любой личиной, под любым “измом” система государственного подавления личности восстанавливалась и в конце концов всё сводилось и сводится к правилам управления, установленным Лукавым, основывающимся на Золотом тельце.

23. Вместо того, чтобы создать условия развития личности, существующая система государственных отношений толкает членов его на обеспечение богатства, власти любой ценой – ценой развития алчности, гордыни и неправедности.

24. Отсюда видно, что источником заразы, делающей из людей скотов, стяжателей, любой ценой достигающих богатства и власти, поправ все моральные принципы, является государство, юридические и правовые отношения которого основываются на Первородном грехе.

25. Государственные отношения, как бы они ни трансформировались за века, имеют Первородный грех, порок человечества.

26. Не исправить человеку этот грех без Моей Помощи.

27. Люди пытаются самостоятельно перекраивать по-своему, создавать каждый раз, казалось бы, новую систему взаимоотношений между членами общества, но основа от Первородного греха не позволяет создать условия равноправия, условия развития личности и совершенствования её до Моего подобия.

28. Среди людей есть таланты, гении и вообще умные, развитые люди, но ни разу вы не создали подобие Моё и не можете, потому что в основе устройства вашего – грех, алчность, богатство и власть.

29. Не создадите без Меня вы условия развития личности по подобию Моему, не можете вы создать условия для этого, не можете создать правовое поле, обеспечивающее совершенствование личности.

30. Поэтому всегда недовольства, всегда волнения, всегда революции локальные или мировые.

31. Попытки сменить строй, то есть взаимоотношения между государством и личностью, были, но конец был один и тот же, поскольку нельзя менять условия государственного управления, не меняя основу государственной Пирамиды.

32. Мы уже знаем, что является основой Пирамиды власти: это – Наши ключевые Слова, без них все усилия людей напрасны, всё идёт по бесконечному кругу.

33. Нет надежды на справедливое Мироустройство, справедливые отношения между государством и членами этого общества, поскольку нет справедливых отношений между членами этого общества.

34. В грехе счастья и справедливости никогда не получается.

35. Для построения справедливого общества нужна Основа Моих Знаний Вечных и выполнение их людьми.

36. Тогда появляется Надежда и залог построения справедливого общества для людей. Вот тогда достигается условие: государство для людей, а не люди для государства.

37. Такие условия могут быть созданы на основе Законов Моих, поэтому на Земле надо и будем строить государственные отношения по подобию Царствия Моего, обеспечивая условия совершенствования личности для любого члена общества, для любого человека на Земле...