1. …人格形成是物质世界阶段上人的最重要的任务，我多次说了这个，从所有的角度看来我反映只在这些条件下人的生活获得意义。

2. 只在执行我给的使命，相应的，在尘世生活诱惑的考验条件下自修条件下生活可以获得意义。

3. 我已经研究了恶魔不仅在人改善的过程中，而且在人住在物质世界过程中有什么作用。

4. 发生问题：这都是为了什么？

5. 可是这个问题应该没有，因为按照对立的团结、斗争的规律人应该自己不用我的提示善事和恶事之间作出抉择！

6. 人住在物质世界的生活都是不断的历史选择：是还是不是，好还是不好。

7. 人的生活是在黑色和白色分开的边上的生存竞争。

8. 选择应该他作出，怎么在这个分开线上站住，怎么仍然是上等人，怎么选择唯一对的不仅人将来，而且他的家族、整个社会依靠的决定。

9. 起重要作用的是人的继承动物世界的特点就是所谓集体的理性或者人群的理性。

10. 在族类的大会集之下人丧失自己的个人、无可匹敌的才能，也像没头没脑的一群，这时一群的行为比个人的行为占优势。

11. 人在群居性条件下做了很多错误，那时合乎理智的决定没考虑到，而且控制的论据是随众做！

12. 在这些条件下人的心理很奇怪，如果不是智慧，而是群居性和天爷的高等创作行为的逻辑缺乏控制人的行为！

13. 这一刻人的知识、历史经验、所作出的都勾销，那时人类从被我控制的人们成为到野兽的没有智慧、遵守野兽本能的一群。

14. 从人创造者到人野兽惊人的转变转瞬地发生。思维切断，这样的人群行为的结果是破坏、无法解释的叛乱、杀人罪和群的残暴。

15. 人类历史有很多这样的群居性的表现，所有的革命汹涌都是天生残忍无情的人们没有怜悯心、合理的看法的行为。

16. 这里把全部力量都用于情绪的狂暴、汹涌，结果就是残酷、无意义的破坏。

17. 偶顿的暴力时群居性的结果，指向无意义地汹涌否定情绪的行为的集体 “智慧”。

18. 不能助手惊讶人们群的行为、发展的时候怎么高的水平可以人以个人身分得到、也在群里怎么低可以堕落。

19. 人的形成物有多么罪恶、恶习，地球上人群做了多么破坏，因为没有社会智慧的原因有多么战争、流血。

20. 这一刻人心里发生什么没有逻辑，全部连我的规律也不能解释。

21. 作出人群决定的时刻内关个人知觉的事是人心里的继承动物世界的悖论。

22. 人以天爷的身分从来不能这样做。

23. 从人轨道掉下野兽轨道来是善事和恶事界限的特点！

24. 人们很难对物质世界恶习支持得住，其中包括在野兽世界上不处于昏睡状态。

25. 真的，野兽住按照群的准则，这是它们地球上活下去的条件，但是无意义地消除等论是精力指向破坏也消除的人群的特点。

26. 我的宗教只能停止这个，它的起源很深地打下在人的知觉，也决定他的以个人和社会的成员身分行为…

1. ...Формирование личности человека – это его главнейшая задача на этапе Материального Мира, Я говорил об этом много и под разными углами показал, что жизнь человека приобретает смысл только в этом случае.

2. Только в случае выполнения Моего предназначения и, соответственно, работы над собой в условиях испытаний соблазнами мирской жизни.

3. Мы уже разбирали роль Лукавого в процессе не только самосовершенствования человека, но и просто жизни его в условиях Материального Мира.

4. Вопрос возникает: для чего всё это?

5. Но такого вопроса не должно быть, потому что, по Закону единства и борьбы противоположностей, человек должен сделать самостоятельный, без Моей подсказки выбор между Добром и Злом!

6. Вся жизнь человека в Материальном Мире есть этот постоянный исторический выбор: да или нет, плохо или хорошо.

7. Жизнь человека – это борьба за выживание на границе раздела Чёрного и Белого.

8. За ним остаётся выбор, как устоять на этой линии раздела, как остаться Человеком с большой буквы, как выбрать единственно правильное решение, от которого зависит не только будущее человека, но и Рода его, и общества в целом.

9. Здесь важную роль играет особенность человека, унаследованная им от животного мира, это так называемый коллективный разум, или разум толпы.

10. При большом стечении соплеменников человек теряет свои индивидуальные, уникальные способности и уподобляется стаду безмозглому, когда стадное поведение превалирует над поведением личности.

11. Человек много, очень много ошибок наделал в условиях стадности, когда благоразумное решение не принималось во внимание, а управляющим аргументом был посыл “как все”!

12. Удивительна психология человека в этих условиях, когда поведением человека управляет не разум, а стадность и отсутствие логики поведения высокоорганизованного Божьего создания!

13. Всё, что наработано, все знания человека, весь исторический опыт перечёркиваются в этот момент, и человечество из управляемых Мною разумных людей превращается в стадо животных, не имеющих разума и руководствующихся звериным инстинктом.

14. Удивительное превращение Человека-творца в человека-зверя происходит мгновенно. Мышление отключается, и результатом такого поведения человеческого стада являются разрушения, необъяснимые мятежи, убийства и тирания толпы.

15. В истории человечества было много таких проявлений стадности, все революционные всплески есть действия толпы, не знающей жалости, здравого смысла, и самые жестокие по природе действия.

16. Здесь всё направлено на буйство, всплеск эмоций, и как результат – жестокое, бессмысленное разрушение.

17. Тупое насилие есть результат стадности, коллективного “разума”, направленного на бессмысленные поступки выплёскивания отрицательных эмоций.

18. Не перестаёшь удивляться этим действиям человеческой толпы, насколько высоко может быть развит человек, как личность, и как низко он может падать в толпе.

19. Сколько греха, порока заложено в этом человеческом образовании, сколько разрушений совершило человеческое стадо на Земле, сколько крови и войн было причиной отсутствия общественного разума.

20. Что происходит с Человеком в этот момент, не поддаётся никакой логике и не может быть объяснено ничем, включая Мои Законы.

21. Выключение сознания индивидуума в момент принятия стадного решения есть парадокс психики человека, унаследованный от животного мира.

22. Человек, как подобие Бога, не может быть способен на этот поступок никогда.

23. Срыв с орбиты человека на орбиту животного есть особенность границы Добра и Зла!

24. Человеку трудно устоять против пороков Материального Мира, в том числе не “впасть в кому” условий животного мира.

25. Да, животные живут по стадному принципу, и в этом есть их условия выживания на Земле, но бессмысленное уничтожение себеподобных есть особенность человеческой толпы, энергия которой направлена только на разрушение или уничтожение.

26. Остановить это может только Моя Религия, истоки которой глубоко заложены в сознании человека и определяют его поведение, как индивидуума и как члена общества...